第67章 香火祭祀，以杀止杀
北冥之乱，竟引得幽冥地府现世。
此地生灵寿元稀薄，显必便是黄泉散发出的阴气导致，人皇气运覆盖不到此地，诸侯各自称王，已有蛟龙之象。
待他日改朝换代之时，此地便会圈养出一条恶蛟，逐鹿天下。
帝乙继位，供奉吕岳百年，香火鼎盛，直追圣人之尊，若他无所作为，恐怕会欠那火云洞人皇一脉一个天大的因果。
北海八千诸侯，圈养的恶蛟，必须除去，也算是偿还人皇帝乙的因果。
神念一动。
元神分出一道灵识，浸入盘踞在一处墨黑色枯藤上的渡鸦识海，将一道讯息传给远在金鳌岛修行的金灵圣母。
座下弟子闻仲。
天生三目，能辨善恶，忠邪，正是辅佐帝乙绝佳的帮手，既能让闻仲借助人道气运修行，又能替吕岳完成与大商人皇的因果。
将北海八千诸侯收入大商境内，助帝乙成就一代辉煌人皇，入住火云洞天，享无量逍遥。
可谓是一举两得。
随手将渡鸦送出北冥之后。
吕岳继续在北冥之海游走。
时光如隙！
百年时间匆匆而过。
吕岳在北海留下了不少关于他的传说，
一尊红衣似血的截教高徒自天上来，入境北冥。
所过之处，一片祥瑞，浩瀚的气运金光，绵延不绝三千里，黄巾力士为其开道。
拘役山神，赦令土地。
驱散毒雾，治理瘟疫。
所到之地，一片祥和。
人族安居乐业，百兽和谐共处。
北冥之海，毗邻北海之地，化作一片人间乐土，所谓的苦寒之地，也渐渐变得有法可依，有仙神显灵，截教之名，传唱北冥。
山神，土地各安其职，调节风水。
各路妖魔不敢跨入一步。
不是各路妖魔良心发现，悔悟过往，而是吕岳一怒之下，将三千食人妖魔击杀，将尸体悬挂在半空之中，灵魂不得安息，不入轮回。
生生世世受到业火灼烧。
自此方让各路妖魔震慑，不敢踏入人族城池一步。
一路善行。
吕岳身上的天道功德渐渐凝聚成环，几乎有点向至善果位转变的趋势，吕岳心有所感，若是将北冥转化成秩序井然，仙神显灵的有序之地，他便可获得无量功德，百年比得上他百万年苦修。
这也是仙人。
一直常说的入世修行。
一颗心体验红尘百态。
吕岳所遇的彪悍人族，山野精灵，良善之妖，草木化形之灵，皆平辈论交，传授简单的修行法门，导人向善。
积攒功德。
阐述自己理解的圣人大道。
引起钟鸣。
渐渐的北冥之地便有了‘瘟皇大帝’之名，也有人称为‘救苦救难大圣。’随着吕岳威名被世人颂唱，同时也惊动了一些隐世修行的大能。
窃窃私语！
吕岳自然不知情，哪怕是知晓，也会一笑了之。
他手握数件先天灵宝，寻常大罗根本不是他的对手，哪怕是遇见准圣，他自认为还是可以全身而退的。
于此同时。
一股祭祀之风也在北冥之地流传，有凡人见吕岳手持一杆定形瘟幡，驱散一地瘟疫，使得当地凡人安居乐义，用灵芝等天才地宝，医治凡人不受病痛折磨。
将其祭祀为：瘟癀大帝。
也有人见吕岳手持紫电锤镇杀三千妖魔，将其祭祀为：救苦救难大圣。
不过北冥之地生灵与东神神洲的大商生灵祭祀完全不同。
因吕岳镇杀一代人皇帝文丁，故而：人皇祭祀，祷告天地，香火凝聚，入吕岳神国。
对于吕岳的形象理解乃是三头六臂，眉心三目，手握各种法宝，紫电锤，定形瘟幡，剑，钟，丹各有不同。
脚踩金驼灵。
乃是一尊恶神的形象。
正好符合五百年前吕岳刚跨入大商时的形象。
而北冥之地的吕岳形象乃是一尊善神，红衣似血，面色肃穆，一手灵芝驱瘟疫，一手紫电锤灭邪魔，身后竖着一幡：定形瘟幡。
宝相庄严，肃穆异常。
也有山野精灵感念吕岳传道授业，在自家福地立下神庙，与吕岳在龙崖设下学宫一样，供奉其为祖师，帮助精灵开启神智，延绵子嗣。
山神，土地，感念其庇护之恩，加入天庭，充实天庭气运，被昊天上帝敕封为天庭正神，接受众生香火，将其供奉为神道祖师。
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