有因“天下第一”这种虚名而懈怠，也没有因为婚事等琐事而分心。
第一卷《贡布雷》平稳落地，写到后面更是愈发能看出北川秀的惊人写作功底和知识储备，而第二卷《斯万之恋》是高潮部分，从他写的大纲来看，也没什么问题。
倒是第三卷《地名：那个姓氏》写着只有两章内容，让奥德梅松有些讶然。
现在看，《追忆似水年华》是以主角马塞尔的人生经历为故事轴来书写，斯万家的经历应该是整篇史诗故事的开端。
奥德梅松知道第二部应该会换“地图”，但没想到第二部来得这么快。
而且只有两章的结尾，会不会草率了些？
他将所有的疑虑写成了一封厚厚的书信，准备邮寄给北川秀——他不喜欢互联网、计算机那种模式，感觉这些高科技在悄然剥夺书信的原始美感。
临出门前，奥德梅松忽然想起什么，笑着拍了拍自己已然白花花的脑袋，又回了房间。
见丈夫回来，同样年过花甲的优雅老太太笑着问道：“怎么回来了，是遗落了什么东西么？”
“远在东方的小朋友要结婚了，你说我们该送点什么贺礼好？”奥德梅松笑问。
“是那位北川老师么？”老太太知道丈夫最近一直在和日本的那名年轻文学家联系，歪着头思索了一阵后，笑问道，“他们都是年轻人，应该挺喜欢去海滨城市玩吧？
我记得前阵子有哥伦比亚的文学家送来的旅游季票，我们那么大年纪，肯定去不了了。
要不把那些旅游季票和首饰珠宝混在一起，当贺礼送给他们？”
法国人都很喜欢这种“混合式”礼品，有时候送东西给朋友，往往会邮寄一个大礼盒，里面装满了各式各样的小玩意儿，看起来很有意思。
“嗯，我现在就去书房找找！”奥德梅松对这种交际上的事一窍不通，几十年来都是完全由妻子来操持。
时间转瞬来到6月12日。
身穿白色和服，头戴“扇子”的梦子在蛇喰丽的搀扶下一步步走进浅草神社本殿。
身穿男士浴衣的北川秀则和东野圭吾、团鬼士郎等伴郎团一起等候在偏殿。
神道教的婚礼流程非常繁琐，涉及到的民俗习惯感觉都能写成一本书，有些东西细节到来宾的穿着都有考究。
负责主持这场婚礼的是神社巫女宫水三叶，她来自一个名叫系守镇的小村落，在浅草神社打工时被宫司大人看中，成了正式巫女。
之前北川秀他们来这儿新年初谐时，就是宫水三叶负责接待。
她也是“北川の小书屋”网站的八百万“北川小将”之一，是北川秀的死忠书粉。
盛大的婚礼即将开始，许多知名社会人士也悉数到场，准备见证一场“世纪婚礼”。
因消费税和经济问题忙得焦头烂额的桥本龙太郎没有到场，但也拜托了文部省大臣町村信孝代为祝贺。
六大财团也都来了贺喜人，三菱财团这边给了很重的份子钱，好像完全没有因为北川秀击败谷崎一郎之事而和他心生嫌隙。
礼炮轰鸣，编钟响起。
悠扬的曲调下，新郎新娘就位，在欢呼声中交换了信物，拥吻了一阵，随后在大家的簇拥下回到了位置上。
这一场婚宴办得热热闹闹，五大电视台还特意派了记者全程转播，让全国民众为北川老师献上祝福，也沾一沾喜气。
婚礼上唯二哭得稀里哗啦的是梦子的母亲我妻源和麻生真由美，后者最后喝的不省人事，被斋藤玲奈与河出静子架回了房间休息。
婚宴结束后，北川秀从奥利维亚那里收到了来自奥德梅松夫妻的贺礼，除了一大堆一看就价值不菲的金银首饰外，几张印有拉丁语的旅游季票让他眼前一亮。
他和梦子正打算忙完婚礼后便开始环球蜜月旅行，现在梦子怀孕约六个月，行动什么的还很方便，她也想趁这个时候去国外呼吸下“新鲜空气”。
婚礼结束后的第一周。
北川秀和梦子收拾了下新家——位于港区的大别墅，又安排了远道而来的我妻荣吉夫妇住进了青山大厦的大平层里。
6月15日，新一期的《新潮》和《群像》相继发售，前者因为没有了《痴人爱欲》的连载，销量再度滑坡，首刷日只卖出去1.2万册，后者更是凄惨，首刷日销量跌下了2000册。
讲谈社在当天发布了新通告，表示1997年6月号《群像》将是这份杂志的“最后一期”，之后《群像》就会被挂牌出售，以后变成什么东西也和讲谈社无关了。
6月18日，连载有《世界尽头与冷酷仙境》完结章的《文艺》发售，迎来的是与《新潮》、《群像》截然不同的情况。
发售当天，河出书房先向全国发出了50万册线上预售本，随后各大书店才开门就被抢购一空，100万册的存货也很快见底。
没办法。
与谷崎一郎的“天下第一”之争和北川秀的婚礼这两大热度事件让《世界尽头与冷酷仙境》直接封神。
据Oricon公司不完全统计，全日本1.26亿国民，约有1200万人表示听过这本书，其中有一半的人明确表示会购买这一期的《文艺》。
这一期的《文艺》月销量能不能继续冲上600万册大关，谁也不清楚。
但大家都知道，创下了一项项惊人记录，年仅二十五岁的日本文坛“天下第一”携带着他的
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